오늘은 오니에 대해서 알아 볼 거야. 일단 제목은 삼국 도깨비 대전이지만 일본 대표로 출전한 오니와 중국 대표로 출전한 야차는 도깨비가 아니라 마귀에 가깝고 굳이 우리 나라의 존재와 비교한다면 도깨비보다는 두억시니（어둑시니 말고...）에 가까워.
무엇보다 다른 나라에는 도깨비가 존재하지 않어.
（읽기 전에... 오니에 대한 모든 이야기를 다룰 수는 없어. 그래서 읽는 이가 알고 있는 것과 상당히 다를수 있는데 재미로 보렴 ^^）
★오니와 도깨비가 헷갈리게 된 계기.
일제강점기 시절 일본제국군이 우리에게 가했던 제노사이드의 일환 중 하나로 인해 오니와 도깨비에 대한 인식이 뒤섞여 버리고 말아. 오니와 도깨비는 모두 鬼（귀신 귀）로 표기하는데 이 점을 노려 우리 나라의 고유한 도깨비를 흉측한 괴물로 만들고자 했지. 물론 의도된 행동이었어.
오니와 도깨비가 헷갈리는 이유로 "털이 많고 쇠방망이를 든 모습이 유사하기 때문에" 로 알고 있는 사람들이 많이 있는데 이것마저 옳다고 보기는 어려워. 많은 민담이나 문헌에서의 도깨비는 대개의 경우 그런 방망이를 들고 있지 않고（혹부리 주머니 민담에 단체로 들고 나오긴 하지만） 오니처럼 둔기로서의 살상병구로 들고 다니는 게 아니라 제물을 부리는 일종의 신구로 보는 게 맞아.
대개의 경우, 인간 남성의 모습으로 많이 등장하기는 하지만 털이 많다는 묘사는 오히려 드문 편이고 현대로 내려오면 올수록 그 성향이 강해져왔어. 오니와 도깨비의 외형적인 유사함이라면 거한이란 것 정도가 전부라고 봐도 좋을 정도야. 그런데 이 것조차 근현대쪽으로 다가올수록 짙어진 것이고 도깨비들의 아주 오래된 기록에는 안개속에 가려진 무언가라던지 예고없이 나타난 부연 물안개속에서 말 소리나 웃음소리 등이 들리는 등 일정한 형태로 규정짓기 힘든 모습을 보이고 헛깨비의 어원이 도깨비에서 유래했다는 설을 이 초기 기록들이 뒷받침하고 있을 정도이며 도깨비불이라고 부르는 것들도 있으니깐. （일본이나 중국에선 여우불이나 혼령불이라 많이 부름）
도깨비는 크게 사물령,귀,영물,신령,신으로 다섯 가닥으로 나뉘어져 있고 물건/귀신으로서의 모습이 익히 잘 알려진 씨름 좋아하는 도깨비야. 참고로 신으로서의 도깨비는 크게 투신, 재물신, 수호신으로서 묘사되고 아직까지도 도깨비에게 제를 지내는 풍습이 남아 있어. 즉 오니와 도깨비는 종족 자체가 다르다고 봐도 무방해.
도깨비의 모든 점이 왜곡되었다고 할 정도라고 봐도 무방할 정도로
성격, 종족, 능력, 외형에 이르기까지 오니와 도깨비는 상반되는 특징을 가지고 있어. 도깨비를 다룰 때 자세히 다루겠지만 대충은 알아 두라는 의미에서 적어봤어. 오니에서 끝을 봐!! 라고 하고 싶을지도 모르지만 오니 자체의 내용이 워낙 길어서...
참고로 제노사이드란 민족 혹은 민족성/문화 말살 정책을 이야기 하는 거야.
대표적으로 한글 사용을 금하고자 했던 것, 단발령, 창씨개명, 장례풍습 날조（고려장）, 풍수지리적으로 중요한 지형에 쇠말뚝 설치, 모 천황의 악신화, 도깨비 등 구전 전승 훼손 및 문화재 강탈, 전통주 파괴（아...앙대!!） 등을 자행했어. 참고로 천황은 일왕 말고 우리 나라에서 숭상한 기록이 있는 무와 풍요의 신을 이야기하는 거야. 언젠가 소재로 써먹기 위해 이름을 밝힐수는 없어.（츄릅♥）
쉽게 말하면 히틀러가 유태인을 상대로 펼친 정책을 제노사이드의 일종이라고 부를 수 있고 독일 나치와 일본제국의 제노사이드는 조금 다르긴 한데 나치는 유태인이라는 민족 자체를 세상에서 지워내길 바랬고 일본제국의 경우 민족성을 멸소한 뒤 자신들의 발 아래에 두고자 했을 뿐이야. 제노사이드는 인류가 저지를 수 있는 가장 최악의 전쟁범죄（원래 최악인 전쟁범죄 중에서도 최악）로 알려져 있고 당연히 인체실험과 함께 가장 강도 높은 처벌이 기다리고 있는 금기라고 할 수 있는데...
나치들은 제대로 처벌 받은 것 같은데 일본의 경우엔...뭐, 야스쿠니를 제대로 손 볼 생각도 안 하고 참배하고 있는 모습만 봐도 혼이 덜 난 게 분명해.
（일본과 독일의 가장 큰 차이 점
일본 : 고위관료조차 아무런 거리낌 없이 전범들을 우상화하는 모습을 보이고 있다.
독일 : 나치를 비호하는 듯한 발언을 하는 순간 정치 생명은 사실상 끝（...））
★오니의 기본 정보
붉은 핏빛（혹는 대춧빛） 피부를 가지고 있는 거한으로 손에는 쇠방망이나 철편등의 둔기를 휴대하고 있으며 머리에는 1개에서 4개의 뿔이 돋아나 있다.
얼굴은 흉악하고 일그러진 얼굴이며 이는 공포의 상징으로 일본의 무장들은 적에게 위협감을 주기 위해 오니를 새긴 가면을 쓰고 출전하기도 했으며 전국시대의 내노라하는 무장들이라면 모두 ~의 오니 따위의 이명을 가지고 있을만큼 강력한 무력을 가진 존재로 알려져 있다.
주로 호랑이 가죽으로 국부를 가린 근육질의 배불뚝이 거인으로 묘사되며 인간여성을 겁탈하는 것을 즐기며 아이나 여성의 인육을 먹는 걸 좋아한다. 마음껏 겁탈한 여성을 끝내 잡아먹어 버릴 정도로 성품이 사악하다. 심지어 미소년을 겁탈하는 것을 즐기는 오니에 대한 이야기도 있을 정도로 그냥 온갖 악행은 모두 오니의 것으로 묘사될 정도.
마주친 인간을 살려주는 경우는 오만한 오니의 비위를 맞추는데 성공한 경우 뿐이며 날고기를 즐기는 오니 때문에 옛 일본에서는 산을 넘어야 하는 경우 날고기를 미리 준비해 가는 경우가 많았다. 그만큼 도깨비처럼 인간들에게 큰 영향을 미친 존재이기는 하지만 저주스런 대상 중 하나이다.
저주술인 이누가미를 섬기거나 악한 산요괴인 텐구를 섬기는 곳까지 있는데 오니를 섬기는 곳은 （등록된 곳에 한해） 존재하지 않는다. 오니를 섬기는 신사가 하나 있긴 하지만 여우신령이 메인이고 오니는 그저 부록에 불과할 정도로 비중이 낮다고 한다. 즉, 완전한 악으로 평가 받고 있다. （이나리 키오 신사. 여기서 키오는 오니의 왕을 의미하고 이나리는 여우신. 원래 이나리 신사였으나 곁다리 격으로 키오도 달래주고 있다 분명히 할 것은 이나리의 경우 숭상하는 것이고 키오는 달래는 것. 즉 키오 역시 숭배 받는다고 보긴 어렵다.）
★대중문화 속의 오니
1.어둠의 세계
불량배와 야쿠자들이 문신으로 즐겨 새기는 문신으로 야쿠자의 경우 어느 정도 상급자가 아닌 경우 오니를 새기는 것을 금지하기도 한다. 오니의 이미지는 한국의 일진들에게도 많은 인상을 남겼는지 종종 새기곤 하는데 실제로 만난 오니 문신을 새긴 사람을 보고 감탄한 적은 한번 밖에 없다.
그 얇은 몸에 새겨진 오니가 불쌍할 뿐...
한번 감탄한 건 예쁘장한 게이의 몸에 새겨진 오니로 왼쪽 갈비뼈 하단에 새겨져 있었지만 동글동글한 머리뿐인 굉장히 귀여운 디자인의 오니 얼굴...
"거의 유일한 성감대가 성기와 여기 뿐이라 새겨두면 궁금해서라도 만져보겠지 싶어서 새겼다." 라는 설명을 듣고 나 보다 더 본능에 충실한 인간이 있다는 사실에 감탄했다.（.....）
2. 서브 컬쳐에서 가장 성공한 오니（?）
오니는 많은 요괴들이 그렇긴 하지만 수 많은 만화, 게임, 소설, 드라마, 영화, 코스프레로 활용되기도 하는데 로쿠로쿠비 같은 경우와는 달리 핵심인물이나 주인공의 조력자 혹은 강력한 악역으로 등장하는 경우가 많이 있다. 다만 8개 정도의 뿔을 달고 있거나 날개는 2차 창작 과정에서의 결과물이며 모에화는 굳이 설명하지 않아도 되리라 굳게 믿는다.（모에화되면 높은 확률로 얀데레.）
가장 성공한（?） 오니로는 아마추어 제작자가 쯔뀨르 툴을 이용해 만들었던 고전 게임에 등장하는 오니.
소설, 드라마,영화, 수십개의 게임 타이틀로 정식발매, 스마트 폰 게임 출시（게다가 정식 한글화）, 다양한 게임에서 패러디 형식의 이스터에그화에 이어 심지어 최근에는 소년점프의 특별 기획으로 만화화되는 기염을 토해내기도 했다. 세상에 태어난지 오랜 세월이 지났음에도 강렬한 인상을 준 이 오니는 그 덕에 아직까지도 많은 사랑을 받고 있으며 해당 게임은 대충 대충 만든 것으로 알려져 있지만 쯔뀨르 툴로 그 정도 퀄리티를 만들었으면 일단 그 것만 봐도 절대 대충 만든 건 아니다.
아마추어가 제작했고 고정된 툴을 사용한 한계로 오니의 외형적인 퀄리티는 형편 없지만 오히려 그 점이 더욱 공포스러움을 부각시켰으며 저항불가로 무조건 도망 다니거나 장롱 등에 숨어야 하는데 숨어 있다가 한참뒤에 나가면 의자에 앉아서 쾌적하게 쉬고 있기도 하고 문을 열면 문 앞에서 조용히 기다리고 있기도 하며 심지어 방문 소리를 내어 나간 것으로 착각하게 만든 뒤 플레이어가 장롱 문을 열고 나가면 마찬가지로 방 안에서 기다리고 있는 등 수 많은 게이머를 당혹하게 만든 장본인.
이쯤되면 다들 눈치 챘겠지만 제목은 그 유명한 아오오니. 노골적으로 제목에 오니가 들어가 있다. 다 알겠지만 아오는 푸름을 뜻하므로 푸른색의 오니라고 할 수 있는데 너무나도 오니답지 않은 이미지 탓에 오니인 것을 모르는 경우가 많다. （방망이도 없고 뿔도 없고 호랑이 가죽 옷도 없고 심지어 귀여운 얼굴인데 가장 성공한 오니로 손 꼽히고 있다.）
（앱 게임 한글화로는 푸른귀신2라는 제목을 사용했다. 번역 담당이 오니인 걸 인정하기 싫었을지도...）
이외에도 오니쨩（오빠는 오니이쨩으로 길게 발음）이란 애칭으로 불릴 정도로 현대에서는 많은 이들의 사랑을 받고 있다. 아오오니 정도면 걸어 다니는 소기업 정도는 되지 않을까...
3. 놀이문화
"아오오니"는 국내에선 대충 대충 만든 것 같은 이미지지만 나름대로 게임의 플레이 방식을 정했을 때 이미 오니에게 쫓기는 것으로 기획해두고 설정을 짜나가기 시작했을 확률이 높다.（오니의 모델링을 대충 했을 가능성은 있다.）
아오오니의 플레이 방식은 대중적인 타 호러 게임들과는 달리 플레이어가 너무나 약자의 입장이라는 점이 특이한데 쫓아오는 푸른 똥덩어리（로 오인 받는 오니）에게 저항을 커녕 닿는 순간 사망하기 때문에 최선을 다 해 도주하거나 여의치 않으면 작은 공간에 숨어야 하는 등 마치 술래잡기를 연상시키는데, 그 걸 모티브로 한 것이 맞다.
술래잡기의 일본 이름이 오니 곳코.
오니의 아이를 식인하는 것에 따 온 이름으로 말 그대로 게임은 술래잡기 형식으로 이름 그대로 술래에 해당하는 괴물로 오니를 선택했다.술래잡기는 말 그대로 술래가 잡으러 다니는 놀이로 다른 아이들이 할 수 있는 건 숨기와 도주 뿐인 걸 그대로 적용 시킨 거야.
오니 곳코（술래잡기） 말고도 술래가 눈을 가린 채 박수 소리 등에 의지해서 나머지를 잡는 게임에서도 술래를 오니님이라 칭하는 등 놀이문화에서도 오니가 사용된 경우가 더러 있어.
"망태 할범이 잡아간다!"는 요새는 씨알도 안 먹힐 협박으로 일본에서는 "오니가 잡아간다!" 고 했었으며 일부 악취미를 가진 일본인들은 악마나 마왕으로 많이 묘사되는 오다 노부나가는 오니 노부나가라고 부르기도 할 정도로 현대에선 꽤 친숙하게 잘 녹아든 사례로 일본 요괴연합（?） 중 비즈니스적인 면에서 가장 성공한 존재가 오니 사장님（?）
4. 타 국의 서브컬쳐
헬 보이 역시 오니의 영향을 받은듯한 외형（붉은 피부, 다량의 털, 거한, 괴력, 이마의 뿔）이라 오니를 모티브로 만들었다는 주장을 펼치는 일본인도 많지만 정면으로 부정 당했다. （헬 보이의 경우 서양의 악마들을 다수 믹스했으며 모티브가 되는 존재들과 오니의 연관성은 전혀 없다. 영화에선 난폭한 모습을 자주 보이지만 원작인 만화에선 오히려 침착하고 냉정하게 상황을 판단하는 배테랑으로 묘사. 심지어 뿔조차 오니와는 판이하게 다르다. 일단 사이즈가 심각하게 차이가 난다.）
그럼에도 아직 억지를 부리고 있긴 하지만 다른 영화에 많은 영감을 준 것까지는 부정할 수 없다. （사실 헬보이의 머리스타일은 의도했든 안 했든 일본 무사풍이긴 하다.）
★오니의 유래
오니의 유래는 상당히 다양하며 많은 타국의 번역가들에겐 오니란 존재는 그 자체로 골칫거리이기도 하다. 마땅히 번역할 단어를 찾기 힘들기 때문인데 귀신도 요괴도 아닌 애중간한 설정에 글자로는 귀신이라 번역해야 하지만 확고한 물리적인 형태를 지니고 있어 요괴나 마귀에 가깝다. 괴인이라 분류하는 게 가장 적당하지만 붉은 빛의 괴인은 너무나 많은 설화에 등장하기에 요즘 들어서는 그냥 "오니", 일어 그대로 적용하고 있다.
그만큼 오니의 유래는 많지만 다 다루기에는 무리가 있기 때문에 가장 대중적인 유래들을 신빙성이 낮은 순서대로 살펴 보자면,
1. 축인 귀문설.
오니를 요괴로 구분하기 힘든 점은 물리적인 육체를 확고히 가지고 있는 주제에 귀문을 통해 드나드는 이야기가 많이 전승되어 오고 있기 때문이다. 곤륜산의 혼돈（중국의 사흉수）처럼 요괴답게 지상에 있어야 할 놈이 계속 저승을 드나드니 심지어 저승사자 같은 개념이 아니냐는 헛소리까지 나올 지경.（오니가 저승사자라면 그 입이 저승문이라는 소리가 된다. 잡아먹으니깐...）
이러한 오니의 특성으로 나온 유래가 축인 귀문설.
오니가 드나드는 귀문은 북동쪽에 자리잡고 있으며 이는 십이지로 나눈 지역의 축（소）과 인（호랑이） 사이에 존재한다. 이에 근거로 오니의 머리에 있는 뿔은 황소의 것이고 호랑이 가죽으로 치부를 가리고 있는 것이란 주장이 있다.
하지만 조금만 생각해 보면 십이지에서의 소와 호랑이가 상징하는 것과 오니의 성질과 맞아 떨어지는 것은 오직 압도적인 "무력" 뿐이다. 호랑이야 가죽을 메고 다니니 잡아죽였다고 치지만 머리의 뿔은 이해하기 힘들다. 무엇보다 오니의 뿔은 2개인 것이 가장 대중적이지만 외뿔부터 4개의 뿔까지 다양하기 때문에 소의 뿔이라고 생각하기에도 무리가 있다.
게다가, 그 귀문은 오니 전용이 아니므로 축인 귀문설을 적용시키면 수많은 귀신들의 머리에 뿔을 장식해줘야 한다는 점이... 한 마디로 말이 안 되는 것은 아니지만 이 것을 오니의 유래로 보기에는 허점이 너무나 많이 존재하고 다른 설들이 훨씬 유력하다는 점 때문에 큰 인정은 받지 못 하고 있다.
2. 야차의 후예 설
（중국에서의 야차를 의미.인도의 비사문천을 따르는 락크샤샤 등이 악하게 변형된 것으로 중국의 야차를 다룰때 자세히 적을게요. 흔히 나찰이라 알려진 존재들이에요.）
중국의 악귀인 야차가 일본으로 들어오면서 점점 오니라는 독립적인 형태로 굳어졌다는 설이다. 이 설이 상당한 지지를 받는 것은 야차와 오니의 비슷하거나 동일한 속성 때문으로 보이는데,
야차란 중국의 잔인한 존재로 묘사되는데
대춧빛, 혹은 핏빛의 피부를 가지고 있으며 어지간한 바위는 우습게 부숴먹는 근력, 약탈과 강간, 식인을 일삼는 흉폭하기 그지 없는 악이라는 점과 더불어 마찬가지로 금속재질의 둔기, 주로 철편을 들고 다니는 거한으로 마치 중국판 오니를 보는 듯한 묘사들이 존재하기 때문이다.（대춧빛... 관우, 너 설마...）
허나 오니와 야차의 차이점으로는
귀문을 드나드는 것은 일본의 타 문화를 자신들의 것으로 변형시키던 "옛" 전통（대표적이고 성공적인 변형 사례 : 포크 커틀릿 ☞ 돈카츠 ）이 발휘되었다고 치고 넘어간다고 해도....
야차는 생각외로 마냥 날뛰는 존재들이 아니며 무리를 지어 유랑생활을 하고 강렬한 프라이드를 가지고 있지만 강자에게는 승복할 줄 아는 미덕 정도는 지니고 있다. 강족에게는 약하고 약족에게는 강하다기 보다는 인간이라도 강하다면 예를 갖춘다는 모양으로 그들의 기원은 인도의 쿠베라와 함께 행동하던 전투일족인 락크샤샤.
불교로 흡수되면서 쿠베라는 비사문천이라는 관직을 얻기는 하지만 많은 힘을 잃었고 락크샤샤나 야크시니 등도 마찬가지다. 어느새 비사문천 쿠베라와의 관계성도 옅어지고 독립적인 개체를 지나 악귀로 폄하되기 시작했으며 락크샤샤들의 전투에 임할때의 난폭성을 뚝 떼서 야차를 만든 듯 하다. 또한 이 야차들을 오랑캐들에게 부여하기고 했다.（더 이상의 자세한 설명은 중국대표로 출전한 야차 편에서） 락크샤샤의 숭고한 성질은 금강나찰로서 따로 보존되어진 듯 하고 오니와의 차이점이 상당히 있음을 알 수 있다.
（얘들 기준으로는 지들 빼면 다 오랑캐. 지들을 떡실신 시킨 전례가 있는 고구려조차 동이족이라는 오랑캐로 동쪽에 사는 오랑캐라 하여 동이（오랑캐 이）족이라 불렀다. 그래놓고 요새 와서는 지들 역사래. 미쳤나봥...）
꽤 위협적이어 다스리고 싶었던 건지 여포의 별명 중 하나로 야차왕이라는 단어가 존재하기도 한다. 오니의 기원으로 상당한 신빙성을 갖고 있지만 더 높은 설들이 존재한다.
야차의 잔혹성은 의외로 일본 서브 컬쳐에 자주 등장하곤 하는데 대표적인 사례로 인기 만화인 은혼의 긴토키의 과거 이명이 백야차이며 개귀신으로 번역된다는 이누야샤의 경우 정확히는 개귀신이 아닌 견야차.
3. 헤이안 최고의 악당 설
오니에 대한 언급이 가장 많았던 것은 헤이안 시대.
당대를 풍미한 도적패나 흉악범들이 많았던 시대 중 하나로 알려져 있으며 이 들을 오니로 묘사한 것이 아니냐는 설아 존재해. 한 마디로 유래를 이야기하고 있는 건 아니지만 지금의 오니에게 가장 큰 영향을 미쳤을 가능성이 있는 설 중 하나가 헤이안 악당 설이라는 이야기야.
산에서 주로 활동하는 오니의 특성이 여기에 반영된 것이 아니냐는 이야기도 있어. 오니가 즐겨먹는 날고기로 보이는 것은 육포 정도로 생각하고 식량으로 쓸 수 있는 날고기를 다량으로 챙겨가던 문화와 비위만 잘 맞추면 살아 남을 수 있다는 기존의 오니의 성질에서 다소 격변이 일어난 시기인데 산에 숨어사는 흉악범이나 도적패들에게 고기라는 식량을 뇌물로 준비해 가는 것은 꽤 타당해 보인다고 생각해.
4. 아이누 족
일단 아이누 족에 대해서 알아야 하는데 아이누 족은 소수민족 중 하나야. 그 들에게도 고유한 문화나 언어, 설화등이 존재하지만 문자를 확보하지 않은 이 들에 대해선 정확히 무어라 정의를 내리긴 힘들어. 일단 문자가 없다보니 이 들에 의해선 일본인들에 의해 기록된 바가 전부이고 아이누 족이 고대 일본에서는 일본인과 앙숙관계였기 때문에 제대로 된 고증이 남아 있질 않고 "일본인들과 다르게 생긴" 경우가 대부분이라 다른 소수민족들과 구별해내기도 쉬웠지. 요새는 아이누 족 출신의 인류학자가 열심히 아이누에 대해 밝혀내려 하고 있고 수확도 있어.
그런 아이누들에겐 슬픈 전설이 있어...
그런데...
난 전설따윈 믿지 않...
개소리고, 아이누 족을 만나본 웃대인들이 많이 있을거야. 대중적으로 가장 널리 알려진 아이누 족을 다룬 서브 컬쳐는 모노노케 히메（한글판 - 원령공주）.
1. 모노노케 히메 : 미야자키 하야오의 인생작으로 평가 받고 있다. 미야자키 하야오는 한 편 한 편이 모두 인생작 아닌가, 하는 생각이 들겠지만 총 구상기간 19년, 제작비 200억원, 음향감독은 무려 히사이시 조, 수많은 민담과 구전 설화 등을 모으고 모티브를 수십번 바꾸며 무엇으로 메시지를 전달하느냐를 두고 고심하느라 근 20년이 걸린 것으로 알려져 있다. 첫 모티브는 미녀와 야수를 모티브로 한 것인지 토토로와 비슷한 외형의 괴물이 무사를 구해준 것을 구실로 딸을 데려가는 것이 도입부.
무려 스토리 원화보드까지 찍어보다가 마음에 들지 않은 건지 완전히 다 갈아 엎어 버렸다. 이 구상안은 책으로서 출판되기도 했고 아무래도 묵직한 메시지를 전달하기엔 토토로 버전 2（?）의 외형이 적합하지 않다고 판단한 것으로 보인다. 그러던 중 미야자키 하야오는 한 가지 설화를 떠올리게 되고 결국 현재의 모노노케 히메가 탄생하게 된다. 참고로 첫 도입부에 재앙신이 된 맷돼지 신 누가의 꿈틀거리는 외형을 구현하는데 19개월이 걸렸다.（...）
작 중 초중반에 등장하는 사슴신의 머리를 구해가기 위해 여정길에 오른 사냥꾼 중 지코 라는 남자는 남자 주인공인 아시타카에게 "널 보면 마치 에미시 족을 보는 것 같다.'며 변방의 숲에 사는 전투에 능한 일족에 대해 알려주지만 아시타카는 대충 흘려듣는 듯해 보이는 모습을 보여주는 장면이 있다.
작중엔 언급되지 않지만 이 에미시 일족은 야마토 정권에 패배해 은둔하는 중인 일족이라는 설정을 가지고 있는 무예에 능한 일족으로 지코를 통해 서개되는데 이 에미시 족이 아이누 족 중 하나.
아시타카가 크게 흥미 없이 무료한 듯 들어 넘기는 것은 오만해서가 아니라 본인이 이 에미시 족의 전사이며 부족장의 아들.
이후 아시타카는 여주인공인 모노노키 히메-산을 만나고 사랑에 빠지게 되는데 이 산을 거둬들인 하얀 늑대가 모히메의 기본 베이스로 아이누 족의 설화인 하얀 늑대 전승을 바탕으로 만든거얌. 원령 공주로 번역된 이 애니메이션의 메시지는 숲과 인간의 공생을 다루고 있징.
2. 일본인과 다르게 생긴 아이누 족?
어느 정도길래?
서양의 탐험가가 일본을 방문 조사 중일 때 아이누 족 중 하나와 마주쳐 경악을 금치 못한 기록이 있는데 "동양의 섬에 백인이 살고 있다!!" 라는 것으로 그만큼 그냥 인종적으로 다르게 생겼는데 아이누 족의 유전자는 백인 쪽보다는 황인 쪽에 가깝고 반대로 매우 짙은 갈색 및 거무스름한 외형도 존재하는데다가 독자적인 언어를 사용했어. 지금은 일본어와 러시아어를 주로 사용해서 전 세계의 인류학자들을 애태우고 있지. 언어가 하나 사라지기 직전이고 문자를 사용하지 않으니깐.
3. 일본의 소수민족 아이누
많은 아이누 족이 파멸의 길을 걸었기 때문인데 이건 제노사이드가 아니야. 고대에는 일본인과 서로 열도를 차지하기 위해 싸웠기 때문일 뿐이지.
아이누족은 공식적으로 3만명이 채 안 남은 것으로 알려진 민족 중 하나야. 그 중 2만명이 일본에 거주하고 있고 그리 멀지 않은 과거까지만 해도 아이누 고유의 문화를 지탱해오다 결국 차별에 못 이겨 언어를 포기했지. 지금도 아이누 족에 대한 편견과 멸시를 가지고 있는 일본인들이 존재하고 그건 우리가 좋아하는 괴담들 중에서도 찾아볼 수 있어.
"자전거로 신나게 달리다 보니 나타난 이질적인 동네. 사람들을 친구들과 나를 이상한 눈으로 바라봤고 곧 무리를 지어 알아들을 수 없는 괴성을 지르며 쫓아오기 시작해 겁이 나 달아났다."
"금지된 구역을 탐험하러 떠난 친구가 돌아오지 않은지도 상당한 시일이 지났기에 친구를 찾아 나섰다. 거기엔 이상한 옷을 입은 사람들이 있었고 무언가를 굽고 있었으며 그 들이 의미심장한 웃음을 지은 채 쫓아와 도망쳤다. 그들의 주변에서 친구의 옷을 볼 수 있었고 혈흔을 볼 수 있었다. 다만... 친구는 아직 돌아오지 않고 있다. 그들리 굽고 있던 고기는 혹시..."
같은 괴담이야. 일단 중요한 건 지금은 일본에서 딱 봐도 아이누! 인 사람은 찾기 힘들어. 무엇보다 식인풍습도 없었고. 지금 없는게 아니라 그냥 없었어.
공식적인 아이누가 2만, 이라는 말이 이상하게 들릴텐데 조사결과 일본에는 20만에 달 하는 아이누 족이 살아가고 있어. 18만이 자신을 일본인이라 생각한다는 거고 민족을 굳이 가를 필요는 없기에 당사자들에게 알리지는 않았어. 다만 아이누를 혐오하는 인간이 아이누일 확률은 있지. 그래서 알리지 않은 거야. 어차피 알게 된다고 아이누 언어가 자동으로 익혀질리는 없으므로 인류학에 도움이 되는 것도 아니고. 러시아에도 존재하지만 그 수는 천여명.
일본의 아이누 족이 인류학자들에게 중요한 건 단순해. 수가 제일 많고 정착 했으니 문화의 보고라 핯 수 있어.
4. 오니의 유래
다소 붉은 기운이 도는 피부를 가진 아이누 족이 존재했다고 알려져 있고 흰 피부의 아이누 족은 전장에서 흥분 상태가 되면 피부가 쉽게 달아올라 붉은 느낌을 주게 된다고 해.
또한 아이누 족은 눈이 움푹 들어가 있고 인류종 중에 가장 많은 체모를 가지고 있어. 게다가 고대 일본인에게는 증오스러운 존재（서로 죽이고 죽었어. 오랜 세월동안）이며 호전적인 성격과 뛰어난 무예로 전투에 임하는 아이누는 증오의 대상이자 공포의 대상이었어. 옛날에는 늘 그랬듯 승리한 쪽이 여성을 포로로 잡아가 성욕을 채우는데 사용하기도 했지. 이걸 합치면
붉은 피부에 털이 많고 키가 작은 섬민족으로서의 고대 일본인들보다는 덩치가 큰 편으로 나름 거한이야. 게다가 전투술이 강한 건 뛰어난 무력을 나타내고 원시적인 생활을 해왔기 때문에 옷차림도 뭐...
여자와 아이를 잡아가고 호전적인 성격에 전투에 들어서면 잔혹해져. 게다가 산에서 생활하는 경우가 많았어. 움푹 들어간 눈은 오니의 부리부리한 눈과 상당히 일맥상통하기도 하지.
이를 바탕으로 증오와 공포의 대상이었던 아이누를 오니화한 것리 아니냐는 설이 있어. 오니는 모든 특성은 악으로 도배가 되어 있는 특이한 존재인에다가 유독 오니만 숭상의 대상에서 제외된 점을 들어 아이누가 오니의 모티브라는 주장이지.
★오니 설화
대부분의... 거의 모든 설화에서 완벽한 악인으로 등장하며 결국 주인공에게 퇴치 당하는 역할이야.
산에 숨어사는 작은 오니는（그래도 인간보다는 큽니다） 산 속에 숨어 살며 여인과 아이들을 납치해 식인하다 퇴치 당하기도 해.
그냥 예외없이 악인으로 나와 권선징악의 상징으로서 죽음을 맞는 경우가 압도적으로 많아.
다음 편은 야차 혹은 두억시니/도깨비인데, 그거 정리하는 틈틈이 무언가를 깨작거릴 생각이야. 애인이랑 여행 다니면서（라고는 해도 사실상 부산 촌놈의 서울 탐방기. 명동은 무슨... 길거리 음식이 상당히 호화롭던데 사람 존내 많앙...） 오니에 대해 깔짝거리다가 욕 좀 들었지만 민들레의 근성으로 재밌게 놀아주고 즐길거 다 즐기고 밤새 충혈된 눈으로 오니에 대해 깔짝거리다가 혼남.
그리고 오니에 대해 좀 들었지. 오타쿠 기질이 있는 형 답게 오니에 대해 잘 알더라고. 음~ 호러 게임은 안 하는 편이라 아오오니에 대한 정보는 대부분 애인이 들려줬어. 만화도 봤는데 아오오니 귀엽더라...
보면서 근데 오니는 언제 나와? 랬다가 얘가 오니임 ㅇㅇ 듣고 충격도 좀 먹고...
마주 칠때 푸른괴물!? 이라 변역되어 있었거든. 당연히 뒤에 푸른 색 간지나는 오니가 나올거라 생각했거든. 흐흐....
그러면 이만~
추신 :설화에는 정설이 없으니 그저 재미로만 읽어줬으면 하는 바람이 있어. 본인이 알고 있던 것과 달라도 별 수 없어. 본인이 오니라면야 인정하겠지만... 아니면 오니를 델꾸 왕.......
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최세민
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