한국의 요괴 50가지를 그린 사람.jpg 스압,데이터주의

The Iron Wyrm

강철이 強鐵

본디 이무기였으되, 용이 되려다 하늘에서 내쳐지는 바람에 떨어져 바위에 내리찍히니, 비늘은 찢기고 정신이 헝클어져 타오르는 열기만 남은 것이다. 그 몸은 쇳덩이와 같이 무겁고, 등줄기엔 번개 자국이 남았으며 숨결은 모래바람처럼 뜨거워 지나는 곳마다 불기운이 인다.

Dawn Chime

개명성 開明聲

평안 북방에선 새벽마다 방울소리와 쇠칼 부딪치는 소리에 사람들이 밤잠을 이루지 못하니, 그 근원을 좇아 살핀즉, 검은 옷에 태도를 든 닭머리 신령이 나타나, 북방에서 밀려오는 요괴들을 베고 있었다 하더라. 이에 그가 다녀간 자리에 제사를 마련하여 올리는 풍속이 생겼다.

Giant Silkworm

거잠 巨蠶

전라북도 변산에는 소만큼 커다란 누에가 산을 다니며 나무를 갉아먹는다, 이것을 죽이면 세상의 누에들이 대를 잇기 위해 그 자리로 몰려든다. 고로 누에 치는 사람들은 이것을 발견했을 때에는 뽕나무밭으로 끌고와 죽이는데, 그러면 고치따기가 한결 쉽다

Harbinger of war

거치봉발 鋸齒蓬髮

톱니같은 이빨에 붉은 산발이 난잡하다. 눈은 시퍼렇게 뜨고 활을 꼬나쥔 채로 온 동네 빈집에 불을 지르고 지붕을 뛰어다니며 난리를 치고, 사람들이 모이면 또 홀연히 사라진다. 매번 나타난 후에는 큰 전쟁이 일어나니, 사람들은 불안에 떨 수밖에.

Red Dragon of the Han River

경강적룡 京江赤龍

경강（지금의 한강）에 산다고 전해지는 어린 용. 배가 강을 건널 때 기도와 정성스러운 제를 올리면 거센 파도와 갑작스러운 폭풍우로부터 지켜주지만, 제물을 바치지 않으면 파도를 부르거나 배를 뒤집는다 하니, 경강의 뱃사람들은 적룡을 두려움과 경외심으로 섬긴다.

Serpent Scholar

구렁덩덩 선비 蛇士

전주 백여 산기슭에는 늙은 양반집 과부와 아들이 사는 집이 있는데, 낮이면 아들은 어디 없고 커다란 흰 뱀 한마리가 종일 마당에 똬리를 틀고 있거나, 대청에서 햇살을 받으며 낮잠을 자며, 밤이 되면 또 뱀은 온데간데 없고 아들이 불을 켜고 글공부를 하니 묘하다.

Nine Tailed Fox

구미호 九尾狐

천년 묵은 흰 여우의 요정인데 아홉 개의 꼬리가 있으며 그 소리는 마치 어린애 같고, 사람의 형상을 빌려 고운 여인으로 둔갑한다. 입 속에 여의주를 지니고 다니며, 남자에게 입맞추며 여의주를 넣어 정기를 빼앗는데, 당하면 시름시름 앓게 되다 죽는다.

Golden Boar

금돼지 金猪

마산 앞바다 월영도 섬의 동굴은 약산저들이 약탈한 재물을 가지고 드나드는데, 모두 금돼지라 불리는 거대한 식인 돼지 요괴에게 가져다 바치는 것이다. 본래 돼지는 사람에게 복과 풍요를 가져온다고 하나, 이 흉물은 자기 배를 채우고 부하들을 돌보는 것 외에는 관심이 없으니, 과연 해생이 뒤틀린 것이 틀림없다.

Gilin

기린 麒麟

용의 머리에 사슴의 몸, 말의 굽을 지녔고, 이마엔 뿔이 솟아 있으되 털이 나 있어 다른 생물을 해치지 못한다 하며, 온몸에 다섯 가지 빛이 섞이고 배는 노랗고 굽엔 흰 털이 난다 하니, 그 모습이 기이하고도 상서롭다. 만물 가운데 길짐승의 으뜸이요, 원형이며 시조라 전해진다.

Kim Dokkaebi

김서방도깨비 金書房鬼

덥수룩한 거한의 형상에 험상궂은 얼굴이지만, 순박하고 미련하며 메밀묵과 씨름을 좋아한다. 손엔 늘 요상한 몽둥이를 들고 다니며 엉덩이를 긁적거린다. 사람을 잘 구분 못해 누구든 김서방이라고 부르니, 아이들도 아낙네도 죄다 김씨네가 된다.

Wooden puppet's parade

꼭두 木偶

의주에 사는 연화라는 여인은 이름을 헷갈린 저승사자의 실수로 저승길에 올랐는데, 슬픈 마음으로 길을 따르던 중 꼭두들이 나타나 재롱을 부려주어 웃음을 되찾았다고 한다. 이내 삼도천에 이르자, 저승사자가 실수를 깨닫고 돌려보냈다. 연화는 상여 위에서 깨어났는데, 저승길을 함께 하던 꼭두들이 그대로 놓여있더라.

Barter Otter

달구 獺狗

제주도 도근천에 사는 수달 요괴. 키가 매우 크게 자라 8척 3촌에 달한다. 강과 바다를 넘나들며 진주를 모으는 것을 좋아하는데, 사람의 장신구를 탐내 이를 진주와 바꾸러 자주 나타난다.

Guest from above

단피몽두 單被蒙頭

성종 1년 여름 보성에선 하늘에서 커다란 솥을 타고 머리에 항아리를 쓴 사람이 내려와 사람들의 환영을 받았다. 보성 사람들은 항아리 뒤집어쓴 자가 맨발이라며 짚신 삼겨 신기고, 바둑 두어 주어 고맙다고 비단 도포 가져와 입히고, 술과 글공부 좋아한다고 술독에 술병에 여러 좋은 책을 들려주었는데, 좋아라 모두 가지고서는 다시 솥을 타고 하늘로 올라간 이야기는 이만 줄이기로 하자.

Yolk Howler

달걀도깨비 卵鬼

오래 묵은 알 속에 기운이 깃들어 태어난 귀신이라. 달걀과 같으되 몸집이 커다랗고, 그 위에 험상궂은 얼굴이 솟아 있도다. 밤이면 부엌을 데굴데굴 구르며 소리를 지르고 찬장을 뒤엎는 등 난장을 부리나, 아무리 두들겨도 깨지지 않으니, 이 또한 억센 성정의 도깨비라 하겠다.

Chief Gwi, Little Gwi

대귀, 소귀 大鬼 ,小鬼

왜소한 사람과 같은 험상궂은 것들 여럿이 무기를 들고 몰려다니며 사람과 가축을 괴롭힌다. 큰 것이 작은 것들을 몰고 다니며, 작고 약해 물리치기가 쉽지만 많은 수가 모이면 해가 크고 사람을 해치는 병을 옮긴다. 항상 시끄러운 곳을 찾아다니기에 제사를 지내거나 굿을 할 때는 조심해야 한다.

Dangdang

댕댕이 東京

남사당패에 가면을 쓴 백발의 앉은뱅이 비파주자가 있는데, 치는 곡이 매번 달라 백개가 넘고, 모르는 노래도 한번 들으면 온전히 치는게 과연 하늘의 재주라. 어떤 사람들은 비파를 ”댕댕“ 잘 퉁긴다 하여 댕댕이라 하고, 놀이패 무리는 동경이를 닮았다 하여 댕갱이라 부른다.

Dokkaebi Fire

도깨비불 鬼火

멀리서 보면 횃불같은데 오묘한 파란 색을 낸다. 떠들석하게 소리를 내기도 하고, 한데 모여 노는듯 움직인다. 칼을 휘두르면 물러나나 사람을 두려워하지 않는다. 보면 겁에 질리고 홀리기도 한다.

Mago

마고 麻姑

옛날에 마고가 청구의 산천을 다 만들었다. 하늘에 닿을 만큼 커 손으로 산을 세우고, 주먹으로 골을 만들며, 바다에 섬을 쌓았다. 일이 끝나면 바위가 되고 산이 되어 누웠다가, 홍수 지진이 나면 다시 일어나 무너진 땅을 매꾸고 사라진다.

Devoured Ten Thousand

만인사 萬人蛇

함경도의 깊은 골짜기에는 "만인사"라 불리는 거대한 살모사가 산다. 전해지길, 이 뱀이 사람 만을 삼키면 그 피가 몸을 돌다 뱃속 에서 빨간 돌로 맺힌다 하며, 이는 만인혈석이라 불린다. 만명의 사람의 피가 응축된 탓에 곱게 갈아 물에 타 마시면 어떤 병이든 낫는단 말이 있다

Earless Cat

묘수좌 猫首座

개성에는 귀 자른 고양이 요괴가 스님 행세를 하고 불도를 논하며, 절에 들어앉아 어리석은 중생들을 부린다는 이야기가 들린다. 기생을 불러 술잔치를 벌이거나 주변 마을을 약탈하고 몰래 사람을 잡아먹는다고 하는데, 그 소문이 무시무시하여 진짜일지 알아보려 나설 사람이 없다.

Drowned

물귀신 水魅

물에 빠져 죽은 사람 중 원한을 풀지 못한 자들은 물귀신이 된다. 이 귀신은 물 속에 숨어있다가 헤엄치는 사람 발목 잡고, 물 긷는 사람 머리칼 잡아 물로 당겨 죽인다. 비가 오고 흐린 날이면 이것이 있는 강가에서 우는 소리가 들려오니, 그 소리 들은 자는 물가를 떠나야 산다.

Half Man,Half Tiger

반인반호 半人半虎

사람의 음식과 살을 먹고, 사람처럼 혼자 걷고 쉬며 웃는다. 옷은 어디서 주워 입었는지, 헝클어진 띠를 둘렀으나 드러나는 가죽은 줄무늬 짐승의 것. 범이라기엔 말귀를 알아듣고 감정을 흉내낸다. 사람이라기엔 먹을 줄밖에 모르고, 은혜도 두려움도 오래 품지 못한다.

White Hood

백포건 白布巾

남해와 서해에는 마을마다 호환이 극심했는데, 그때마다 흰 수건을 뒤집어쓰고 손에 털이 수북히 난 노시주가 찾아와 호환을 해결해주겠다 청했다더라. 노시주의 말을 듣고 제사를 올리니 호랑이들이 감쪽같이 사라지고, 노시주는 사람들이 주는 선물을 두둑히 챙겨서 사라지는데, 이 어찌 신묘치 않은 일이라 하지 않겠는가.

White Tiger

백호 白虎

터럭은 흰 눈처럼 깨끗하고, 눈빛은 태양과 같으며, 니빨과 발톱은 철석같다. 걸음에 땅이 울릴만큼 크며, 등에 검은 줄무늬가는 폭풍이 서린듯 하다. 표효하면 산이 흔들리고 어둠이 갈리니, 단순한 범이 아니라 나라를 지키는 신령한 존재라.

The Turtle Scribe

별주부 鼈主簿

용궁에서 용왕이 육지로 올려보내는 사신인데, 큰 자라나 거북과 같이 생겨서는 물에선 신속하고 뭍에서는 부지런하다. 어촌에 올라오기라도 하는 날이면, 용궁의 주부라 하여 막걸리에 반찬상을 푸짐히 대접받고 간다. 요사이에는 무슨 연유인지 신통한 토끼의 간을 구하러 다닌다나.

Bulgasari

불가사리 不可殺伊

쇠붙이를 탐하는 거대한 괴물인데, 주둥이에 솟아있는 엄니 가 자석과 같아 쇠붙이를 훔쳐 삼킨다. 하는 짓은 도둑놈만 못하나, 사람을 해치려 하는것도 아니다. 다만 칼도 꽂히지 않고, 불에도 타지 않으며, 굿에도 물러나지 않고 지나간 자리를 쑥대밭으로 만드는 것이 무섭다.

Sanye

산예 狻猊

함경도의 한 장수가 산 속을 지나는데 커다란 호랑이가 미친 듯 달려오더니, 두려워하며 급히 바위 굴로 들어가 숨었다. 조금 뒤 거대한 짐승이 나타났는데 붉은 낯에 금방울 같은 눈, 긴 털가죽을 입고 있었다. 호랑이를 놓치자 우두커니 있다 갔는데, 어떤 짐승인지 상세히 알 수 없다.

Three Goddess

삼신할매 三神婆

세상 만물 중 사람의 일생은 세 여신이 나누어 맡아 다스린다 하니, 그 이름을 일러 삼신할매라 한다. 그 첫째는 소생이라, 새로이 숨을 불어넣어 태어남을 주관하니. 둘째는 성화라, 자람과 변화 성숙을 맡아 기른다. 셋째는 귀명이요, 목숨을 거두어 운명으로 돌아가게 이끄니, 삶의 처음과 끝이 다 삼심의 품 안에 있다 전해오도다.

Three-legged Crow

삼족오 三足烏

삼족오라 하는 검은 새가 있으니, 발이 셋이고, 까마귀라 하지만 학처럼 늘씬하며, 하늘을 헤집듯이 높이도 난다 하노라. 해가 뜰 때마다 이 새가 함께 오르니, 세상 사람들은 이가 나타나면 해의 사자라 일컫고 제사를 올린다.

mo use Scholar

서도신 鼠島神

황해도 서흥의 들에는 크고 흰 쥐 한 마리가 밤마다 마을을 누빈다. 선비의 책을 훔치는 버릇이 있지만 사람들은 가만히 두는데, 예전 도적 떼가 들이쳤을 때 이 쥐가 몰래 도적들의 활시위를 끊어 마을을 구했기 때문이라 한다. 이후론 ‘서생원’이라 불리며 섬겨진다 하더라.

teeth tick

소백충 小白蟲

이가 빠진 자리를 파고들어 이 행세를 하는 작고 흰 벌레이다. 사람을 해하지는 않는다. 한양에 창궐하였는데, 그 어떤 의원도 이를 구제하지 못하였으나 제주에서 온 한 여인만이 방법을 알아 사대부가 앞다투어 맞아들이려 하였다.

Lady of Seaway

수로부인 水路夫人

조수를 기록하고, 바다에 빠져 죽은 자들을 인도한다. 용궁의 말을 전하기도 하며 바다에 바쳐지는 제사를 흠향한다. 용모가 철쭉꽃과 같이 빼어난 인간을 닮아, 한때 사람의 몸을 빌렸던 바다의 존재라고 한다.

Eleven Faced

십일면후 十一面猴

또 남사당패에는 탈을 쓰고 춤과 연극을 하는 자가 있는데, 여러 고을에서 구한 탈이 열한 가지나 되며, 각각 다른 사람의 표정을 지녔다. 구경꾼들이 그를 바라보는 듯하나, 가면 속의 눈은 오히려 그가 구경꾼들을 살피는 듯 하다.

Boarshade

약산저상 若山猪狀

온몸에 멧돼지의 털이 돋은 짐승과 인간의 사이인 것으로, 기운이 드세며 달리기를 잘하고, 산중에 있기를 즐긴다. 먹기 시작하면 끝이 없고, 참을성이 적어 시끄러운 소리를 낸다. 산속에서 남의 묘를 파거나 먹지도 않을 산짐승을 잡아 가죽을 벗긴 자가 이렇게 변한다고 한다.

Bird of the Northern Border

여이조 汝而鳥

함경 북방의 수목이 없는 곳에는 큰 황새가 땅을 파서 보금자리를 만들고 산다. 이 새는 성질이 거칠고 사나우므로 만인사도 잡아 먹으며, 뱀 창자에 들어 있던 돌을 가지고 있기도 하는데, 둥지를 파보면 찾아낼수도 있다. 사람들은 그것 ‘만인혈석’ 이라 부른다.

Yeongno, the Gluttonous Serpent

영노 貪食螭

통영의 산중에는 식탐 많은 이무기가 살아 사람들이 올리는 제물을 먹어치우며 살아간다더라. 사람들은 이를 이용하여서 싫어하는 자가 있으면 사주하고, 영노는 또 그들을 찾아가 삼켰주었다 한다. 양반 백 명을 먹으면 용이 된다 하나 가리지 않고 삼키니, 과연 미련한 괴수라 할 것이로다.

Big Toad

오공원 두꺼비 蜈蚣院蟾

청주 오공원의 한 처녀는 두꺼비를 주워 길렀는데, 오랬동안 밥을 먹여 키웠더니 개만치 자라났으며 집에 처녀를 해하러 오는 사람들을 독을 뿜어 쫒아냈다.

Horse Warden

오신장 午神將

여의주는 신이 얻으면 세상을 평정할 수 있고, 짐승이 얻으면 용이 되며, 인간이 얻으면 왕이 되는 구슬이다. 오신장은 여의주를 만들며, 필요한 사람과 짐승을 시험하고 여의주를 건낸다. 지금의 인간들은 복락에 도취해 여의주를 옳은 곳에 쓰지 못하니, 곧 여의륜 보살은 오신장을 보내 인간들을 다시 시험하리라.

One-Eyed Dokkaebi

외눈도깨비 隻眼鬼

밤마다 이마 한가운데 외눈을 번뜩거리고, 산같이 큰 배를 두드리며 거닐다, 사람 사는 집에 멋대로 숨어들어 떡과 콩을 실컷 먹어치운다. 허나 덩치가 크고 성격이 산만하며 발소리도 숨소리도 크기만 하니 이내 들켜 달아나기 일쑤라.

The Snail Bride

우렁각시 螺女形

진안현에선 혼자 살던 농꾼이 혼인도 없이 각시가 생겼다더라. 사람들이 훔쳐보니 각시의 머리칼이 물처럼 일렁이고, 걸음은 땅에 닿지 않는 듯 가벼우니. 사람인지 물에서 온 것인지 알 수가 없어, 용왕의 딸이 인간의 정기를 얻어 사람이 되려 뭍으로 온 것이라는 소문이 돌았다.

Woolly watcher

유백령 柔白令

대세지보살은 종종 화신을 내려보내, 인간들을 관찰하고 파악하여 보고를 하늘에 올리도록 한다. 세상은 한없이 크거늘, 양의 모습을 하고, 한없이 늘어지는 신통한 종이와 먹이 닳지 않는 붓을 들고 종종걸음으로 땅을 접어 다니는 것이 기이하도다.

Oceanborn

이목 璃目

용왕의 자제로, 팔다리가 사람과 같아 뭍을 다니며 용궁의 뜻을 전한다. 눈은 황옥 같아 빛이 흐르고, 입은 옷과 장신은 모두 먼 옛 나라의 제도로써 지금과 달라 눈에 띈다. 말은 곱게 하나 속셈이 깊고, 윗사람 앞에선 절하고 아랫사람 말엔 잘 웃지 않는다더라.

Ginsengized

인삼구척 人蔘九尺

청안（지금의 증평）에서는 심마니가 구척 길이의 커다란 인삼을 파내었는데 그것이 사람의 몸과 꼭 닮았다. 혹시 사람이 아닐까 하여 수령이 향리를 보내어 조사하였지만 산에 묻힌 사람도 사라진 사람도 없다고 하였다. 참으로 기이한 일이 아닐 수 없다.

Whitehowl

장산범 萇山虎

부산 장산에 사는 흰 호랑이인데, 바닥까지 내려오는 흰 털을 끌며, 긴 팔과 손톱으로 나무를 타고 다닌다. 잡아먹은 사람의 소리를 낼 수 있어 어미 소리 흉내내 아이 잡아먹고, 아이 소리 흉내내어 어미 잡아먹는다. 사람 머리칼 타는 냄새를 싫어한다고 하여 온 동네 사람들이 머리를 잘라 태우느라 까까중 머리이다.

Vermilion Bird

주작 朱雀

거대한 불과 같이 붉은 새로, 깃은 저녁노을 같고 볏끝엔 푸른 기운이 서려 있다. 눈에는 오래된 예지가 스며 있으며, 날갯짓마다 불꽃이 흩날린다. 조정이 문치만을 숭상하며 자취를 감추었으나, 양남과 제주 사람들은 여전히 주작에게 제사를 지낸다.

Blue Dragon

청룡 靑龍

누구나 용이 될 수 있다. 뱀도, 잉어도, 매도, 사람도. 경주에는 길이가 백 척이 넘는 푸른 용의 이야기가 전해지는데, 신라의 한 대왕이 죽어 천추가 지난 지금도 동해를 지키고 있는 것이라고 한다.

Blue Bull

청우 靑牛

강원 땅에 괴이한 말이 돌거니와, 나태한 삶을 일삼던 자가 길에서 푸른 옷을 입은 거한을 만났고, 도술에 당해 소의 형상으로 변하게 돼 한동안 고생하였다 하니, 마침내 마음을 고쳐먹었다더라. 또 산중의 눈 먼 자들과 앉은뱅이들 중 선한 자들이 다시 보고 걸어다니게 되었는데, 푸른 털빛의 소가 나타나 핥아주었더니 나아지게 되었다고 말하더라. 믿거나 말거나.

Stinky Scourge

취생 臭眚

함경도의 한 고을엔 사또가 부임하면 첫날부터 점점 안개가 끼고, 썩은 내가 나 사람이 견딜 수가 없어진다. 아흐레엔 사람들이 혼비백산하여 흩어지고, 열흘째엔 안개가 물러가는데 꼭 사또는 꼭 죽어 발견된다. 사람들은 이가 귀신 든 안개거나, 안개를 몰고다니는 요괴 대왕이라 한다.

Seventy-three feet

칠십삼척 七十三尺

신라의 동쪽에는 장인국이라는 나라가 있는데, 거기 사람들은 키가 칠십 삼척 （약 14미터）에 달하고, 팔을 걷으면 소매 하나에 장정이 셋은 들 수 있다 한다. 이는 사람이라기보단 산이 걷는 꼴이요, 바다를 헤집는 거목이니, 배가 필요 없이 바닥을 디뎌 건너다닌다.

Sage Hare

토선 兎仙

사천 땅에는 영특한 큰 토끼가 살고 있다 하니, 순해 보이나 속에는 깊은 꾀가 가득하다. 말이 능하고 셈이 빠르며, 악한 자의 거짓을 꿰뚫는 눈을 가졌다. 세상 물정에 어두운 자 있으면 나타나 지혜를 일러주고, 속지 않도록 꾀를 빌려준다 하니, 토선이라 칭하고 공경하는 이 많다.

Haetae

해태 獬豸

살갗은 바위같고 덩치는 소 다섯을 쌓아놓은듯 하다. 먹고 마시지 않고 오래 서있어 궁을 지키는 데 세워둔다. 눈은 단백석 같은데, 사람들을 보다가 악인을 가려내어 들이받는다고 한다.

Jellyfish envoy

해파리차사 䖳差使

온바다의 고기잡는 사람들이 갓을 쓴 해파리를 마주친 일을 많이 이야기한다. 해파리는 몸이 약하고 흐물흐물하지만, 바닷물을 타고 오래동안 멀리 갈 수 있으며, 몸을 감추어 위험한 길도 안전하게 갈 수 있으므로 용왕의 말을 전하는 일을 하는 듯 하다.

Black Tortoise

현무 玄武

백두산 너머는 기운이 차고, 이무기와 귀신이 많으며, 오랑캐가 자주 넘어오는 땅이나, 긴 목을 가진 검은 남생이가 그로부터 북녘을 지킨다는 이야기가 있다. 조정은 북방을 중히 여기지 않고, 이 또한 전설이라 치부하나, 서북인들은 여전히 현무를 섬긴다.

Thousand-Year-Old Centipede

향랑 香娘

충청북도 청주 일원에는 천년 살았다고 하는 거대한 지네가 사는데, 마을 사람들은 두려워하여 초겨울이 되면 산 처녀를 바치며 제사를 지낸다.

김정호 金正浩

지도제작자

내 대동지지와 지도로로 뭇 사람들의 삶을 윤택히 하려 했으나, 괴력난신을 숨기고 없는 듯 여기는 풍조 탓에 신수의 일을 담지 못하였도다. 그러나 신수와 전설은 세상과 더불어 살아 백성의 길흉화복에 깊이 관련되니, 어찌 이를 알리어 이롭게 하여야 하지 않겠는가? 이에 기록하되, 악신을 피하고 선신에 제사하여 복을 기원토록 하고자 신수견문록을 지었노라.

지도제작자의 주머니

지도제작자의 등짐

대동여지도와 대동지지를 만든 김정호가 팔도를 다니며 목격한 괴력난신을 기록하였다는 컨셉의 작업이라고 합니다.

한국의 요괴 50가지를 그린 사람.jpg (스압,데이터주의) [4]