인도에서 많은 난민들을 카톨릭 수녀로서 종교적 신념으로
헌신하며 간호하여 1979년 노벨평화상을 받은 성녀로 알려진거야 머 유명하지만 현재에 들어선 그녀는 악인으로 재평가 되고 있음.

소문이 퍼져 그녀를 돕겠다고 달려간 의사들의 폭로는 실로 경악스러움.

그들이 목격한건 소독을 하지않고 재사용하는 주사기와 진통제마저 환자들에게 제대로 지급되지 않던 현실이였음.

머 당시 인도의 열악한 시설과 낮은 위생관의 문제완 별개였던게 노벨 평화상 이후 전세계에서 많은 후원에도 시설이 개선되지 않았단 거임.

정말 위생관과 돈 문제였을까?그 문제는 테레사의 신념이 가장 큰 문제로 지적되었는데

예수가 십자가에 못박혀 고통스러워했던 것에 심취해 그것을 속죄의 행위로 보고

그녀는 '고통은 신이 우리에게 주는 가장 큰 선물이며, 세상의 죄를 속죄하는 아름다운것'이라 굳게 믿었기 때문임.

실제로 암으로 고통받는 환자에게 진통제 대신 '당신은 예수처럼 고통 받고 있으니, 지금 예수가 입을 마추고 있는겁니다.'라고 한 망언은 이미 유명함.


고통을 없애주는것이 아니라 고통 그자체를 신성시 여기며 찬양했단 거임.

근데 정작 그녀는 자신이 아플땐 본인의 신념을 따르지 않음. 노년에 심장병을 앓을때 그녀의 열악한 인도 시설에서 똑같이 치료받지않고 미국의 최첨단 의료 시설에서 세계 최고의 의료서비스를 받으며 치료받다 죽음.

남에겐 고통을 '신의 선물'이라 여겼지만 정작 본인의 고통은 현대 의학으로 외면하려 한게 아이러니함.

마더테레사의 단체 '사랑의 선교회' 또한 문제가 있는게 막대한 기부금을 받았음에도 그 행방이 미스테리임.
회계는 철저히 비밀로 부쳐져 실제로 환자들에게 그 돈이 갔는지도 의혹이 지금도 계속 제기됨.

또한 아이티의 악명높은 독재자 뒤발리에, 금융 사기범 찰스 키팅에게 뒷돈을 받은게 사실로 밝혀서 나중에 테레사가 그 둘을 옹호한 발언이 논란이 되고 있음.

가난과 고통을 해결하기보단 그것을 신성시하여 유지하려 했다는 비판이 존재함.


이러한 비판은 주로 저널리스트 크리스토퍼 히친스의 저서 『선교하는 자세（The Missionary Position）』와 다큐멘터리 '지옥의 천사들（Hell's Angel）'을 통해 널리 알려졌으며, 교황청은 마더 테레사 시성（성인 추대） 과정에서 히친스를 '악마의 대변인'으로 초청하여 그의 비판을 청취하기도 했다고 gpt가 그러네.


진실을 알수없지만 이 사례로 우리가 지금 믿는 선이란것도 사실은 미래엔 그저 왜곡된 신념이였던걸로 밝혀지지 않을까 의심해볼 필욘있음.

그리고 선을 행한다는게 신념을 가진다는거기도 해서 그에 대한 큰 위험이 따른단것도, 인간의 오만함일수도 있단걸 우린 명심해야함

에라 모르겠다 결론은 아프면 병원가 시발