子禽問於子貢曰 “夫子至於是邦也, 必聞其政, 求之與？抑與之與？” 子貢曰 “夫子溫, 良, 恭, 儉, 讓以得之, 夫子之求之也, 其諸異乎人之求之與？”

子禽問子貢:「老師每到一個地方，就能瞭解到該地的政事，是求來的？還是人家自願告訴的？」子貢說：「老師憑著溫和、善良、恭敬、節儉、謙讓的品德得來的。老師的請求，與普通人的請求大概不同吧？」

子禽问子贡:“老师每到一个地方，就能了解到该地的政事，是求来的？还是人家自愿告诉的？”子贡说：“老师凭著温和、善良、恭敬、节俭、谦让的品德得来的。老师的请求，与普通人的请求大概不同吧？”

자금문어자공왈 부자지어시방야 필문기정 구지여 억여지여 자공왈 부자온,량,공,검,양이득지 부자지구지야 기저이호인지구지여.

자금이 자공에게 물었다. “선생님 （공자） 께서는 어떤 나라든지 그 나라에 가시면 반드시 그 나라의 정치에 대해 듣게 되시는데, 이는 선생님께서 요청하신 것입니까? 그렇지 않으면 그 나라에서 자발적으로 자문을 구하는 것입니까?” 자공이 말하였다. “선생님께서는 온화, 선량, 공손, 검소, 겸양의 인품으로 인하여 자연히 듣게 되시는 것입니다. 이처럼 선생님께서 정치에 관심을 가지시는 것은, 다른 사람들이 정치 권력에 가까이하고자 하는 것과는 다릅니다.”

1. Tsze-ch'in asked Tsze-kung, saying, "When our master comes to any country, he does not fail to learn all about its government. Does he ask his information? or is it given to him?"
2. Tsze-kung said, "Our master is benign, upright, courteous, temperate, and complaisant and thus he gets his information. The master's mode of asking information! – is it not different from that of other men?"

Tzu-ch'in asked Tzu-kung, 'When the Master arrives in a state, he invariably gets to know about its government. Does he seek this information? or is it given him?'
Tzu-kung said, 'The Master gets it through being cordial, good, respectful, frugal and deferential. The way the Master seeks it is, perhaps, different from the way other men seek it.'

子禽、子貢に問いて曰く、夫子の是の邦に至るや、必ず其の政を聞く。之を求めるか、抑之を与えたるか。子貢曰く、夫子は温、良、恭、倹、譲、以て之を得たり。夫子の之を求むるや、其れ諸れ人の之を求むると異なるか。

子禽が子貢に尋ねて言った。『我らの先生（孔子）は何処の国に行かれても、きっと政治について意見を聞かれるだろう。これは、先生がもちかけたのだろうか、それとも、君主の側から頼まれたのだろうか』子貢が答えた。『我らの先生（孔子）は、穏やかで素直で、恭しく慎ましい謙譲の精神を持っている。先生のほうから持ちかけたとしても、それは、他の人とは違っているのではないだろうか（学識を誇るほかの人のように、自慢気にして強引に持ちかけるのとは違う）。』